▪️Prasasti Raja Hindu Vikramaditya di KA'BAH ▪️

▪️Prasasti Raja Hindu Vikramaditya di KA'BAH ▪️

Referensi terhadap raja Vikramaditya datang dalam sebuah prasasti yang ditemukan di Ka'bah di Mekah. Teks prasasti itu, yang konon ditemukan tertulis di piring emas yang tergantung di dalam kuil Ka'bah, dikatakan telah dicatat dalam tulisan yang dikenal sebagai Sayar-ul-Okul (artinya, kata-kata yang tak terlupakan) yang disimpan di perpustakaan Makhtab-e-Sultania di Instanbul, Turki.

Berikut ini adalah kata-kata dalam bahasa Arab dari prasasti yang direproduksi dalam aksara Romawi:

“... Itrashaphai Santu Ibikramatul Phahalameen Karimun Yartapheeha Wayosassaru Bihillahaya Samaini Ela Motakabberen Sihillaha Yuhee Quid min howa Yapakhara phajjal asari nahone osirom bayjayhalem. Yundan blabin Kajan blnaya khtoryaha sadunya kanateph netephi bejehalin Atadari bilamasa- rateen phakef tasabuhu kaunnieja majekaralhada walador. Sebagai hmiman burukankad toluho watastaru hihila Yakajibaymana balay amarena phaneya jaunabilamary Bikramatum ... "(Sayar-ul-okul, pg. 315).

Terjemahan bebasnya, tulisan itu berbunyi sebagai berikut:

“... Yang beruntung adalah mereka yang lahir dan hidup selama pemerintahan raja Vikramaditya. Dia adalah seorang penguasa yang berbakti dan mulia, berbakti pada kesejahteraan rakyatnya. Tetapi pada saat itu kami orang-orang Arab, yang tidak mengenal Hyang Maha, tersesat dalam kesenangan indrawi. Merencanakan dan menyiksa merajalela. Kegelapan ketidaktahuan telah menyelimuti negeri kami. Seperti domba yang berjuang untuk hidupnya dalam cengkeraman serigala yang kejam, kami orang-orang Arab terperangkap dalam ketidaktahuan. Seluruh negeri diselimuti kegelapan yang begitu kuat seperti pada malam bulan baru. Tetapi fajar dan sinar matahari yang menyenangkan dari pendidikan saat ini adalah hasil dari kebaikan raja mulia Vikramaditya yang pengawasan baiknya tidak melupakan kita - orang asing seperti kita. Dia menyebarkan ajaran sucinya di antara kita dan mengirim para cendekiawan yang kecemerlangannya bersinar seperti matahari dari negerinya ke negeri kita. Para cendekiawan dan pembimbing ini yang dengan kebajikannya kita sekali lagi dijadikan sadar akan kehadiran Hyang Maha, diperkenalkan pada keberadaan-Nya yang kudus dan ditempatkan di jalan kebenaran, telah datang ke negeri kita untuk mengkhotbahkan ajaran mereka dan memberikan pendidikan atas perintah raja Vikramaditya ... "

Sebuah prasasti dan catatan Yunani memperbaiki kelahiran Muhammad pada tahun 552, bukan 570. Karier Muhammad terjadi bukan di Mekah tetapi ratusan kilometer ke utara, Yehuda Nevo. Bahasa Arab klasik dikembangkan tidak di Arab Saudi hari ini tetapi di Levant.

Jauh sebelum Islam muncul, Ka'bah, di Mekah di Arab Saudi adalah tempat ziarah. Kata Ka'bah mungkin berasal dari Bahasa Tamil yang berasal sekitar tahun 1700 SM. Di Tamil Nadu, kuil Kabaalishwaran adalah kuil Dewa Siwa dan Kabaali mengacu pada Dewa Siwa. Batu hitam di Ka'bah dianggap suci dan suci dalam Islam dan disebut "Hajre Aswad" dari kata Sansekerta Sanghey Ashweta atau batu tidak-putih. Siwa juga disebut Sanghey Ashweta. Jadi yang ada di Ka'bah sama dengan yang dipuja orang Hindu. Alas Maqam Ibrahim di pusat Ka'bah berbentuk segi delapan. Dalam agama Hindu, alas Brahma sang pembuat juga berbentuk segi delapan. Peziarah Muslim yang mengunjungi kuil Ka'bah berkeliling tujuh kali. Tidak ada masjid lain yang melakukan menyerupai. Orang Hindu selalu mengelilingi atau Pradakshina, di sekitar dewa mereka. Ini adalah bukti lain bahwa kuil Ka'bah adalah pra-Islam. Di kuil Siwa itu, umat Hindu selalu berlatih mengelilingi atau Pradakshina. Seperti halnya dalam agama Hindu, kebiasaan mengelilingi oleh para peziarah Muslim di sekitar seluruh bangunan Ka'bah tujuh kali menunjukkan bahwa klaim dalam Islam mereka tidak #menyembahbatu adalah tidak benar.

Prasasti Raja Vikramaditya ditemukan di atas piring emas yang digantung di dalam kuil Ka'bah di Mekah, membuktikan tanpa keraguan bahwa Semenanjung Arab membentuk bagian dari Kekaisaran India-nya. (Ref: halaman 315 dari volume yang dikenal sebagai ‘Sayar-ul-Okul 'dihargai di perpustakaan Makhtab Sultania di Istanbul, Turki). Para pengkhotbah Raja Vikrama telah berhasil menyebarkan kitab suci Hindu Veda di Arab dan orang-orang Arab pernah menjadi pengikut cara hidup Veda India. Pameran tahunan yang dikenal sebagai OKAJ yang dulu diadakan setiap tahun di sekitar kuil Ka'bah di Mekah dan menjadi haji tahunan Muslim saat ini ke Ka'bah adalah kebiasaan jamaah pra-Islam sebelumnya. Bahkan sampai hari ini lambang Siwa kuno dapat dilihat. Ini adalah batu Shankara (Siwa) yang disentuh dan dicium para peziarah Muslim di Ka'bah.

Orang-orang Muslim mencukur rambut dan kepala mereka dan mengenakan pakaian khusus yang terdiri dari dua lembar kain putih mulus. Satu harus dikenakan di sekitar pinggang dan yang lainnya di atas bahu. Kedua ritus ini adalah sisa-sisa praktik Veda lama memasuki kuil-kuil Hindu yang bersih dan dengan kain putih mulus yang kudus. Menurut Encyclopedia Britannica, Ka'bah memiliki 360 berhala. Catatan tradisional menyebutkan bahwa salah satu dewa di antara 360 yang dihancurkan ketika tempat itu diserbu adalah Saturnus; yang lain adalah Bulan dan satu lagi disebut Allah. Itu menunjukkan bahwa di Kabah orang-orang Arab menyembah sembilan planet pada masa pra-Islam. Di India praktik "Navagraha" puja, yaitu penyembahan sembilan planet, masih populer. Dua dari sembilan ini adalah Saturnus dan Bulan. Di India bulan sabit selalu dicat di dahi simbol Siwa. Karena simbol itu dikaitkan dengan lambang Siva di Ka'bah, simbol itu dicangkokkan pada bendera Islam.

Huruf Veda Hindu dalam bahasa Sansekerta "OM" jika dilihat di cermin orang dapat melihat angka Arab 786 dan ini adalah angka paling suci bagi umat Islam dan salinan Alquran Arab memiliki angka misterius 786 yang tercetak. Dalam ketidaktahuan mereka, mereka tidak menyadari bahwa angka khusus ini adalah simbol-simbol Veda tersuci yang dikelirukan dan tidak ada sarjana Arab yang dapat menentukan cara mereka memilih 786 sebagai yang suci bagi mereka. Singkatnya, umat Islam juga berkeliling Siva Lingam di Ka'bah, tujuh kali juga seperti umat Hindu mengitarinya tujuh kali.

Beberapa mil jauhnya dari Mekah adalah papan nama besar yang menghalangi masuknya non-Muslim ke daerah tersebut. Ini adalah pengingat hari-hari ketika Ka'bah diserbu. Tujuan melarang masuknya non-Muslim jelas untuk mencegah direbut kembali. Ka'bah mengenakan jubah hitam. Kebiasaan ini juga berasal dari hari-hari ketika ia dianggap perlu untuk mencegah penyerbuan kembali dengan menyamarkannya.

Tradisi Hindu lain yang terkait dengan Ka'bah adalah aliran suci Gangga (air suci sungai Gangga). Menurut tradisi Hindu, Gangga juga tidak dapat dipisahkan dari lambang Siwa sebagai bulan sabit. Di mana pun ada lambang Siva, Gangga harus hidup berdampingan. Sesuai dengan asosiasi itu, sumber suci ada di dekat Ka'bah. Airnya dianggap suci karena secara tradisional dianggap sebagai Gangga sejak zaman pra-Islam (air Zam-Zam).

Apakah Kaaba (Baytu l-‘Atīq) Kuil Hindu Kuno?

Sejarah ditulis bukan seperti yang diinginkan oleh Muslim Invaders, British & Nehru-Congress tetapi dengan cara yang jujur ​​& faktual.

——————————————————————————–

Analisis yang cermat terhadap prasasti di atas memungkinkan kita untuk menarik kesimpulan berikut :

1. Bahwa kerajaan India kuno mungkin telah diperluas ke batas-batas timur Arab oleh Vikramaditya dan bahwa ia adalah yang untuk pertama kalinya menaklukkan Arab. Karena tulisan itu mengatakan bahwa raja Vikram yang mengusir kegelapan ketidaktahuan dari Arva Sthan (Arab, artinya tanah kuda).

2. Bahwa, dengan berbagai kepercayaan mereka sebelumnya, para pengkhotbah Raja Viking telah berhasil menyebarkan cara hidup Veda (berdasarkan Veda, kitab suci Hindu) di Arab.

3. Pengetahuan seni India kepada orang-orang Arab secara langsung dengan mendirikan sekolah, akademi dan pusat kebudayaan. Karena itu, kepercayaan bahwa orang-orang Arab yang berkunjung membawa pengetahuan ke tanah mereka sendiri melalui usaha dan beasiswa mereka sendiri adalah tidak berdasar.

Kesimpulan tambahan adalah bahwa apa yang disebut Kutub Minar (di Delhi, India) bisa menjadi menara raja Vikramadiya untuk memperingati penaklukannya atas Arab. Kesimpulan ini diperkuat oleh dua petunjuk. Pertama, tulisan di atas besi yang disebut pilar yang disebut Kutub Minar, Vikramaditya untuk putri Balhika. Balhika ini tidak lain adalah wilayah Balkh di Asia Barat. Bisa jadi Saudi ditaklukan oleh raja Vikramaditya dari penguasa Balkh yang membuat perjanjian dengan memberikan putrinya mengawini sang pemenang. Kedua, kotapraja yang berdampingan dengan Kutub Minar dinamai Mehrauli setelah Mihira yang merupakan ahli astronomi-matematika terkenal dari istana raja Vikram. Mehrauli adalah bentuk rekaan dari bahasa Sansekerta ih Mihira-Awali 'yang menandakan deretan rumah yang dibangun untuk Mihira dan para pembantunya serta asistennya yang bekerja pada pengamatan astronomi yang dibuat dari menara.

Setelah melihat jauh dan sejarah mengguncang prasasti Arab tentang raja Vikrama, kita sekarang menjadi bagian dari kisah penemuan. Kok bisa direkam dan digantung di Kabah di Mekah? Apa bukti bahwa mereka adalah para pengikut India? Cara hidup Veda dan pendidikan dirujuk ke Arab oleh para cendekiawan raja Vikramaditya, para pendidik dari periode yang sama dengan bunyi "ketidaktahuan dan kekacauan" yang disebutkan dalam prasasti.

Perpustakaan Terkenal Membuktikan Kuil Kuno di Mekah Pra-Islam

Di Istanbul, Turki, ada perpustakaan terkenal bernama Makhatab Sultania, yang terkenal memiliki koleksi sastra Asia Barat kuno terbesar. Di bagian bahasa Arab dari perpustakaan itu adalah sebuah antologi puisi Arab kuno. Antologi itu disusun dari karya sebelumnya pada tahun 1742 M. di bawah perintah penguasa Turki Sultan Salim.

Halaman-halaman volume itu terbuat dari Hareer - sejenis sutra yang digunakan untuk menulis. Setiap halaman memiliki pembatas berlapis emas dekoratif. Antologi itu dikenal sebagai Sayar-ul-Okul. Ini dibagi menjadi tiga bagian. Bagian pertama berisi detail biografi dan komposisi puitis penyair Arab pra-Islam. Bagian kedua mewujudkan kisah dan syair penyair dari periode yang dimulai tepat setelah zaman Muhammad, hingga akhir dinasti Bani Um-Mayya. Bagian ketiga berkaitan dengan penyair kemudian hingga akhir masa Khalifah Harun-al-Rashid.

Abu Amir Asamai, seorang penyair Arab yang merupakan penyair Peraih Penghargaan Harun-al-Rashid, telah menyusun dan mengedit antologinya.

Edisi modern pertama 'Sayar-ul-Okul' dicetak dan diterbitkan di Berlin pada tahun 1864. Edisi berikutnya adalah yang diterbitkan di Beirut pada tahun 1932.

Koleksi ini dianggap sebagai antologi puisi Arab kuno yang paling penting dan otoritatif. Ini menyoroti kehidupan sosial, adat istiadat, sopan santun dan mode hiburan Arab kuno. Buku ini juga berisi deskripsi yang rumit tentang kuil kuno Mekah, kota dan pameran tahunan yang dikenal sebagai OKAJ yang dulu diadakan setiap tahun di sekitar kuil Ka'bah di Mekah. Naskah inilah yang menyajikan kepada pembaca bahwa haji tahunan umat Islam ke Ka'bah adalah meniru jamaah Hindu sebelumnya.

Mari kembalikan kejayaan Negeri Matahari 🙏🇮🇩

Rahayu Mulyaning Jagad 🙏🇮🇩

—————————————————————————–

#SiwaBudha #penyembahBatu #KolomAgama